والإداوة المطهرة والتمزز بالزائين التمصص قليلا قليلا والصديان العطشان والغلة بالضم العطش والإزماع العزم والمقدور المقدر والمنون الموت من المن بمعنى القطع لأنه يقطع المدد وينقص العدد والحنين كالأنين والواله الذاهب عقله المتحير من شدة الوجد والعجلان بين العجلة . والجؤار : رفع الصوت بالدعاء والتضرع والاستغاثة يقال جار كمنع والمتبتل المنقطع إلى اللَّه والراهب الخائف والانمياث بالنون والثاء المثلثة الذوبان والجذع ما دخل في الثانية واستشراف العين والأذن تفقدهما وطلب سلامتهما من العيب من استشرفت الشيء إذا وضعت يدك على حاجبك تنظر إليه حتى يستبين أو طلب شرافتهما بالتمام والكمال وعضباء القرن مكسورة القرن الداخل ولعل المراد بها هنا مكسورتها عن أصلها نقل في الفقيه عن الصفار أنه قال إذا بقي من القرن ثلاثة فلا بأس أن يضحى به .